सावन: शिव तत्व से मिलने व स्वयं शिव तत्व हो जाने का समय

श्रावण का महीना अपने बड़ों की और ज्ञान की बातें सुनने तथा उसमें डूबने का समय है। पार्वती ने इसी महीने शिव को पाने के लिए तपस्या की थी। यह महीना अपने भीतर जाकर अपने अंतस के शिव तत्व से मिलने का समय है। स्वयं शिव तत्व हो जाने का समय है। शिव यानी चिंतन, उत्साह और उत्सव सब साथ-साथ।

संस्कृत में श्रवण का अर्थ है- ‘सुनना।’ यह ज्ञान को अपने जीवन में समाहित करने का पहला चरण है। हम सुनते हैं (श्रवण), फिर उसे बार-बार स्मरण करते हैं (मनन)और फिर वह ज्ञान हमारे जीवन में एक निधि के रूप में समाहित हो जाता है (निधिध्यास)।

शक्ति बिना शिव भी शव

यह महीना अपने बड़ों की और ज्ञान की बातें सुनने और ज्ञान में डूबने का समय है। पार्वती ने इसी महीने शिव की पूजा की थी। उन्होंने शिव को पाने के लिए तपस्या की थी। यह महीना अपने भीतर जाकर अपने भीतर शिव तत्व से मिलने का समय है।

पार्वती शक्ति का एक स्वरूप हैं। शक्ति का अर्थ है- शक्ति, सामर्थ्य और ऊर्जा। शक्ति समस्त सृष्टि का गर्भ है और इसलिए इसे ईश्वर के मातृ रूप के रूप में अभिव्यक्त किया गया है। शक्ति समस्त गतिशीलता, तेज, सौंदर्य, समता, शांति और पोषण का बीज है।

शक्ति जीवन-शक्ति है, जो जीवन को पोषित करती है। इस दिव्य ऊर्जा शक्ति के विभिन्न कार्यात्मक पहलुओं के अलग-अलग नाम और रूप हैं। शक्ति में ‘इ’ (इ) ऊर्जा है। ‘इ’ के बिना, ‘शिव’ ‘शव’ बन जाता है, जिसका संस्कृत में अर्थ है- निर्जीव।

अवर्णनीय है शिव तत्व

शक्ति व्यक्त गतिशीलता है। शिव तत्व अवर्णनीय है। आप बहती हवा, झूमते पेड़ देख सकते हैं, लेकिन स्थिरता नहीं देख सकते, जो सभी गतिविधियों का संदर्भ बिंदु है। गतिशील अभिव्यक्ति ही शक्ति है। अस्थिरता और स्थिरता दोनों ही शिव हैं। दोनों आवश्यक हैं। जब गतिशील अभिव्यक्ति आंतरिक स्थिरता के साथ मिलती है, तो रचनात्मकता, सकारात्मकता आती है और सत्व उत्पन्न होता है।

शिव का गतिशील रूप शक्ति

शक्ति गतिशील शक्ति है। पार्वती आदि शक्ति का एक अंश हैं। शिव के संदर्भ में, वे अर्धांगिनी हैं। वे जगमगाती ऊर्जा हैं, शिव का गतिशील रूप हैं। एक समय था,जब शक्ति भी तप में लीन रहती थी। बाण चलाने के लिए पहले उसे पीछे की ओर खींचना पड़ता है। श्रावण मास वह निवृत्ति काल है , जहां शक्ति भी अंतर्मुखी हो जाती है। इस तप से आत्मा की बेचैनी शांत होती है।

जीवन में हर जगह विरोधाभास है। विपरीतताएं सह-अस्तित्व में हैं। गर्मी और सर्दी, पहाड़ और घाटी, हरियाली और बर्फ- ऐसे कई उदाहरण हैं। गतिशीलता और स्थिरता ऊर्जा का विरोधाभास है। यही विरोधाभास जीवन में रस भरता है। शिव की अर्धांगिनी के रूप में, वे उन सभी सुंदर विरोधाभासों का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो हमारे जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाते हैं।

शिव करुणा से परिपूर्ण हैं और वे कृपा से परिपूर्ण हैं। शिव इस सृष्टि का स्थिर आधार हैं और वे गतिशील अभिव्यक्ति हैं। शिव दयालु हैं और वे भव्य हैं। शिव मासूमियत के साथ बुद्धि हैं और वे कौशल के साथ बुद्धि हैं। इस प्रकार वे सभी गुणों को साझा करते हैं।

मन की शुद्धता के साथ उत्सव

शिव और पार्वती स्वयं प्रकाशमान हैं और दूसरों के लिए मार्गदर्शक प्रकाश हैं। पार्वती प्रेम, मासूमियत, देखभाल और अपनी भूमिकाओं के सम्मान की प्रतिमूर्ति हैं। वे एक आदर्श पुत्री, पत्नी और मां हैं। वे दाम्पत्य की आदर्श हैं।

पर्व का अर्थ है- उत्सव। सत्व से उत्पन्न उत्सवमय पहलू। जब तमोगुण हावी होता है, तो केवल जड़ता होती है, कोई उत्सव नहीं होता। रजोगुण से उत्पन्न कोई भी उत्सव टिक नहीं सकता। केवल सत्वगुण में ही हम निरंतर उत्सव में रह सकते हैं। शिव मन, इरादे, विचार, भावना, भाषण और कार्रवाई की शुद्धता के साथ उत्सव के आदिपति हैं।

उत्साह के बिना सब जड़वत

शाश्वत उत्सव पार्वती का प्रतिनिधित्व है। शाश्वत शांति शिव है। वे जीवन का मार्गदर्शन करने वाले एक अनुकरणीय युगल हैं। कोई युगल भी नहीं कह सकता क्योंकि वे वास्तव में सिर्फ एक हैं- ‘जगत: पितरौ वंदे पार्वतीपरमेश्वरौ।’ उन्हें इस सृष्टि के माता-पिता के रूप में पूजा जाता है। ‘पा’ मूल शब्द है, जो परब्रह्म, परमात्मा को संदर्भित करता है। ‘पा’ पार्वती और परमेश्वर के लिए मूल है।

जब आप अपने भीतर जाते हैं, जब आप स्वयं में स्थित होते हैं, तो आपके चारों ओर उत्सव छा जाता है, इसीलिए यह महीना त्योहारों से भरा होता है। त्योहार जीवन में आनंद लाते हैं। जीवन प्रेम, आनंद और उत्साह है। उत्साह के बिना प्रेम और आनंद जड़वत हैं। उत्साह ही पार्वती है। शिव ही शांत स्थिरता हैं। जब उत्सव का पहलू प्रेम, आनंद, ज्ञान के साथ जुड़ जाता है, तो वह जीवन का शिखर होता है।